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La Fatal Arrogancia

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Los errores del socialismo: Hayek culmina su vida entregándonos su obra más completa explicando cómo la civilización es una suma de cooperación y voluntades espontáneas con información naturalmente diseminada. 
 
La "fatal arrogancia" del socialismo es la de suponer que encontró la fórmula perfecta para perfeccionar tiranamente al ser humano. En resumen, todo colectivismo que se adjudique una ingeniería social es, según Hayek, peligroso e incapaz de cumplir su cometido. 

 

Autor: Friedrich Hayek
Edición: 
Año: 1988
Encuadernación: rústica con solapas
Páginas: 265
Peso: 422g
Idioma: Español
Editorial: Unión Editorial

 

índice

 

NOTA DEL EDITOR 
PRÓLOGO, por Jesús Huerta de Soto 
PREFACIO 
INTRODUCCIÓN: ¿NO HABRÁ SIDO EL SOCIALISMO UN ERROR? 

 

CAPÍTULO I: ENTRE EL INSTINTO Y LA RAZÓN 
Evolución biológica y evolución cultural 
Dos moralidades en la cooperación y el conflicto 
Al hombre natural le es extraño el orden extenso 
La mente no es guía, sino más bien producto de la evolución cultural y se basa más en la imitación que en la intuición y la razón 
El mecanismo de la evolución cultural no es darwinista 

 

CAPÍTULO II: LOS ORÍGENES DE LA LIBERTAD, LA PROPIEDAD Y LA JUSTICIA 
La libertad y el orden extenso 
El legado clásico de la civilización europea 
«Donde no hay propiedad no puede haber justicia» 
Las diversas formas y objetos de propiedad y en su perfeccionamiento 
Las organizaciones como elementos de los órdenes espontáneos 

 

CAPÍTULO III: LA EVOLUCIÓN DEL MERCADO: EL COMERCIO Y LA CIVILIZACIÓN 
La expansión del orden hacia lo desconocido 
El comercio hizo posible el aumento de la población 
El comercio es anterior al Estado 
La ceguera de los filósofos 

 

CAPÍTULO IV: LA REBELIÓN DEL INSTINTO Y LA RAZÓN 
El reto a la propiedad 
Nuestros intelectuales y su tradición de un socialismo razonable 
Ética y razón: algunos ejemplos 
Una letanía de errores 
Libertad positiva y libertad negativa 
«Liberación» y orden 

 

CAPÍTULO V: LA FATAL ARROGANCIA 
La moral tradicional no puede satisfacer las exigencias morales 
Justificación y revisión de la moral tradicional 
Límites del conocimiento fáctico para guiar nuestro comportamiento. La imposibilidad de observar los efectos de nuestra moralidad. 
Motivaciones indefinidas: En un orden extenso la mayor parte de los fines de la acción no son conscientes o deliberados. 
La ordenación de lo desconocido. 
Cómo no puede planificarse lo que no se puede conocer 

 

CAPÍTULO VI: EL MISTERIOSO MUNDO DEL COMERCIO Y DEL DINERO 
El desprecio hacia lo comercial 
Utilidad marginal versus macroeconomía 
La ignorancia de los intelectuales en materia económica 
El recelo frente al dinero y las finanzas. 
La condena del beneficio y el desprecio por la actividad comercial 
Las palabras como guías de la acción 
Ambigüedad terminológica y distinción entre sistemas de coordinación 
Nuestro vocabulario animista y el confuso concepto de «sociedad» 
Ambigüedad del término «social» 
«Justicia social» y «derechos sociales» 

 

CAPÍTULO VIII: EL ORDEN EXTENSO Y EL AUMENTO DE LA POBLACIÓN 
La alarma malthusiana: el fantasma de la superpoblación 
El carácter regional del problema 
Diversidad y diferenciación 
El centro y la periferia 
El proletariado debe su existencia al capitalismo 
El cálculo de costes es un cálculo de vidas 
La vida no tiene otro objetivo que la vida misma 

 

CAPÍTULO IX: LA RELIGIÓN Y LOS GUARDIANES DE LA TRADICIÓN 
La selección natural a través de los guardianes de la tradición 

 

APÉNDICES 
Apéndice A: «Natural» frente a «artificial» 
Apéndice B: La complejidad de los problemas de la interacción humana 
Apéndice C: El tiempo y la formación y réplica de las estructuras 
Apéndice D: Alienación, marginación y reivindicaciones de los parásitos 
Apéndice E: El juego como aprendizaje de las normas 
Apéndice F: Observaciones sobre la economía y la antropología de la población 
Apéndice G: Superstición y conservación de la tradición 

 

BIBLIOGRAFÍA 
ÍNDICE DE NOMBRES 
ÍNDICE DE MATERIAS

ISBN: 978-84-7209-532-8